২. বর্তমাল কাল

বর্তমানে কোনো কাজ হয় বা হচ্ছে- এমন বোঝালে তার কালকে বর্তমান কাল বলে।

যেমন- আমি লিখছি। তুমি পড়ছ।

প্রকারভেদ

বর্তমান কাল চার প্রকার, যথা- সাধারণ বর্তমান কাল, নিত্যবৃত্ত বর্তমান কাল, ঘটমান বর্তমান কাল ও পুরাঘটিত বর্তমান কাল।

১. সাধারণ বর্তমান কাল

যে ক্রিয়া বর্তমানে সাধারণভাবে ঘটে তাকে সাধারণ বর্তমান কাল বলে। যেমন-

সে ভাত খায়।

·         আম বাড়ি যাই।

বিশিষ্ট প্রয়োগ-

ক) অনুমতি প্রার্থণায় : এখন তবে আসি।

খ) উদ্ধৃতি : চণ্ডীদাস বলেন, ‘সবার উপরে মানুষ সত্য, তাহার উপরে নাই।’

গ)বর্ণনা : আমি দেখেছি, বাচ্চাটি রোজ রাতে কাঁদে।

ঘ) নেতিবাচক শব্দযোগে অতীত কালের ক্রিয়ায় : তিনি গতকাল হাটে যাননি।

২. নিত্যবৃত্ত বর্তমান কাল

স্বাভাবিক বা অভ্যস্ততা বোঝালে তাকে নিত্যবৃত্ত বর্তমান কাল বলে। যেমন-

·         সন্ধ্যায় সূর্য অস্ত যায়।

বিশিষ্ট প্রয়োগ-

ক) স্থায়ী সত্য : চার আর চারে আট হয়।

খ) ঐতিহাসিক বর্তমান : ঐতিহাসিক ঘটনার বর্ণনায়; বাবরের মৃত্যুর পর হুমায়ুন দিল্লীর সিংহাসনে আরোহণ করলেন।

গ) কাব্যের ভনিতায় :

মহাভারতের কথা অমৃত সমান।
কাশীরাম দাস ভনে শুনে পূণ্যবান।।

ঘ) অনিশ্চয়তা : কে জানে দেশে আবার সুদিন আসবে কি না।

ঙ) অতীত ও ভবিষ্যতে ‘যদি, যখন, যেন’ শব্দের প্রয়োগ করলে।

যদি ‍বৃষ্টি আসে, তবে আমরা বাড়ি চলে যাব।
সকলেই যেন সভায় হাজির থাকে।

বিপদ যখন আসে, তখন এমনি করেই আসে।

৩. ঘটমান বর্তমান কাল

অতীতে কোন কাজ শুরু হয়ে এখনও চলছে এমন বোঝালে তাকে ঘটমান বর্তমান কাল বলে। যেমন-

·         হাসান ইডিপিডিবিডিতে পড়ছে।

·         নীরা গান গাইছে।

বিশিষ্ট প্রয়োগ-

ক) প্রত্যক্ষ উক্তিতে : বক্তা বললেন, ‘ধন-সম্পদ লুণ্ঠিত হচ্ছে, দিকে দিকে আগুন জ্বলছে।’

খ) ভবিষ্যত সম্ভাবনা : চিন্তা করো না, কালই আসছি।

৪. পুরাঘটিত বর্তমান কাল

পূর্বেই শেষ হয়ে যাওয়া কোনো ক্রিয়ার ফল যদি এখনো বর্তমান থাকে তবে তাকে পুরাঘটিত বর্তমান কাল বলে। যেমন-

·         এ বার আমি পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হয়েছি।

·         এতক্ষণ আমি অঙ্ক করেছি।